ฮิญามะคืออะไร? เป็นไปได้ไหมที่จะทำฮิญามะโดยไม่ต้องตัดผม?
HACAMAT คืออะไร?
Hacamat เป็นกระบวนการดูดเลือดพิษที่สะสมอยู่ใต้ผิวหนังและก่อให้เกิดโรคในร่างกาย Hacamat เป็นวิธีการรักษาที่สำคัญมากซึ่งเป็นสุนนะฮฺที่ท่านศาสดา (pbuh) แนะนำอย่างยิ่งและปฏิบัติโดยท่านศาสดาเอง
เลือดที่สะสมอยู่ใต้ผิวหนังจะอยู่ในรูปของวุ้นสีเข้มซึ่งสูญเสียคุณสมบัติของเลือดและเปิดประตูสู่โรคต่างๆโดยส่งผลเสียต่อระบบภูมิคุ้มกันของเรา
Hacamat เป็นวิธีการรักษาที่ไม่เจ็บปวดไม่เจ็บปวดเป็นวิธีการรักษาที่ใช้โดยไม่สูญเสียแรงงานและเป็นวิธีที่ง่ายที่สุดในการป้องกันโรคและมีชีวิตที่มีสุขภาพดี
คำว่า 'hijama' หมายถึง 'การดูด, เพื่อนำมาสู่รูปแบบปกติ' ในภาษาอาหรับ หากทำ Hacamat อย่างถูกต้องในช่วงเวลาหนึ่งในช่วงเวลาที่เหมาะสมโลหะหนักสารพิษอนุมูลอิสระที่ร่างกายไม่สามารถขับออกได้สารตกค้างจากยาและอาหารที่มีฮอร์โมนจะถูกดูดซึมและร่างกายของเราจะกลับคืนสู่สภาพปกติ
Hacamat เป็นวิธีการรักษาที่ใช้กันทั่วโลกรวมถึงประเทศในยุโรปแม้ว่าจะพบได้บ่อยในประเทศที่นับถือศาสนาอิสลาม ฮิยามะทำด้วยแตรแบบดั้งเดิมปัจจุบันทำด้วยแก้วแก้วหรือชุดสูญญากาศ ในขณะที่ขั้นตอนการวาดมักทำด้วยความช่วยเหลือของใบมีดโกน แต่ก็ทำด้วยมีดผ่าตัดในแง่ของสุขอนามัยในคลินิกของเรา ควรใช้ความระมัดระวังเพื่อให้แน่ใจว่าวัสดุทั้งหมดที่ใช้ใช้แล้วทิ้ง
การคลุมศีรษะด้วยผมเหมาะสมหรือไม่?
ประโยชน์ทั่วไปของปริมาณ เนื่องจากฮิยามะเป็นสิ่งแรกและสำคัญที่สุดในการบริจาคโลหิตจึงมีประโยชน์ทั้งหมดในด้านประโยชน์ทางการแพทย์ของการบริจาคโลหิต Hacamat มีคุณสมบัติในการรักษาโรคเรื้อรังทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับระบบภูมิคุ้มกันและยังทำขึ้นเพื่อป้องกันโรค เสริมสร้างระบบภูมิคุ้มกันให้ความต้านทานต่อร่างกายและปกป้องจากโรคต่างๆ ช่วยกำจัดโลหะหนักและสารพิษที่สะสมในเลือด ช่วยกระตุ้นอวัยวะที่รับผิดชอบในการผลิตเลือดควบคุมการไหลเวียนโลหิตและการเผาผลาญ มีประสิทธิภาพในการบรรเทาอาการปวดและแก้อาการบวมน้ำ สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในการรักษาโรคเรื้อรังทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับระบบภูมิคุ้มกันได้สำเร็จเช่นไมเกรนไส้เลื่อนที่เอวและคอปวดข้อปัญหาเกี่ยวกับตับโรคหัวใจโรคทางจิตใจหลงลืมปัญหาสายตาความเหนื่อยล้าเรื้อรังและความดันโลหิต วิธีทำ HACAMAT การรักษาด้วย Hacamat เป็นการแทรกแซงการผ่าตัด ใครและวิธีการทำควรได้รับการกำหนดโดยแพทย์เช่นเดียวกับวิธีการรักษาทั้งหมด การสมัครควรทำโดยแพทย์หรือบุคลากรทางการแพทย์ภายใต้การควบคุมของแพทย์ HACAMAT ทำเมื่อใด หากไม่มีความรู้สึกไม่สบายหากต้องทำเพื่อการดีท็อกซ์และป้องกันโรคสิ่งสำคัญคือต้องปฏิบัติตามฤดูกาลที่แนะนำวันเดือนและสัปดาห์ที่เข้าสุหนัตในแง่ของการเพิ่มประโยชน์ของการป้อง จะเป็นการดีกว่าที่จะแสดงฮิญามะในฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงตามฤดูกาลและในเดือนฮิจเราะห์เป็นวันจันทรคติในวันเดียวระหว่างวันที่ 14 ถึง 28 (เช่น 15, 17 19, 21, 23, 25 ... ) หากทำในแง่ของความรู้สึกไม่สบายควรทำให้เร็วที่สุดโดยไม่คำนึงถึงฤดูกาลหรือเดือน ในเรื่องนี้สามารถให้ความสนใจได้เฉพาะวันในสัปดาห์เท่านั้น แนะนำให้ทำ Hacamat ปีละสองครั้งในฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง HACAMAT บริเวณไหนของร่างกาย? แม้ว่าโดยทั่วไปจะทาจากบริเวณหลัง แต่ก็สามารถใช้กับบริเวณศีรษะและจุดฝังเข็มอื่น ๆ ของร่างกายได้ขึ้นอยู่กับโรคและข้อร้องเรียนของผู้ที่เคยทำ อย่างไรก็ตามควรกำหนดบริเวณที่จะทาโดยแพทย์ ใครไม่ควรทำ? ห้ามใช้ในกรณีของภาวะหัวใจล้มเหลวฮีโมฟีเลียโรคโลหิตจางความดันเลือดต่ำและสตรีมีครรภ์ นอกจากนี้ผู้ที่จะคัปปิ้งไม่ควรใช้ทินเนอร์เลือดแอสไพริน นอกจากนี้ยังไม่เหมาะสำหรับผู้ที่จะได้รับการบำบัดเนื่องจากหิวมากหรืออิ่มมาก ขอแนะนำให้หลีกเลี่ยงอาหารหนักและบริโภคของเหลวมาก ๆ เป็นเวลา 24 ชั่วโมงหลังการรักษา HADİS-İŞERİFLERที่เกี่ยวข้อง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการกระทำที่ศาสดาของเรา (S.A.V) ทำและแนะนำให้ทำนั้นมีความหมายและปัญญา ชีวิตของเขาเป็นตัวอย่างสำหรับเรา: "มีตัวอย่างที่ดี (ที่จะปฏิบัติตาม) ในร่อซู้ลของอัลลอฮ์สำหรับผู้ที่ปรารถนาอัลลอฮ์และวันปรโลกและผู้ที่รำลึกถึงอัลลอฮ์อย่างยิ่งยวด" (al-Ahzab, 33/21) ศาสดาของเรา (S.A.V) กล่าวว่า“ การรักษามีสามอย่างคือการดื่มเชอร์เบทน้ำผึ้งการดูดเลือดและการทำให้เป็นแผล แต่ฉันไม่ชอบการสร้างแบรนด์” (8) พวกเขากล่าว เฮิร์ตซ์ ท่านศาสดา (S.A.V) ได้สร้างฮากามัตเป็นการส่วนตัวที่เรียกว่า Abu Taybe และจ่ายค่าธรรมเนียมการแสวงบุญโดยการเอาเลือดออกจากศีรษะของเขาและกล่าวว่า: "วิธีที่ดีที่สุดในการเอาเลือดคือการปิดปาก" (บุคอรี, Tıb 13; มุสลิม, Musakat 62, 63; EbûDâvud Nikah 26, Tıb 3) เฮิร์ตซ์ ศาสดา (S.A.V) มีการปิดกั้นขณะที่เขาอยู่ใน ihram (บุคอรี, สวม, 22; มุสลิม, ฮัจญ์ 87, 88; Abu Dawud Menâsik 35) มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักวิชาการว่าอนุญาตให้มีฮิญามะได้หากไม่มีการตัดผมในขณะที่มีอิราม ในทำนองเดียวกัน Hz นบี (S.A.V) ยังได้ทำการป้องขณะที่เขาถือศีลอด (Bukhârî, Tıb II; Abu Davud, Siyâm 29) ร่อซู้ลของอัลลอฮ์ (SAV) กล่าวว่า `` ไม่ว่าชุมชนทูตสวรรค์ใด ๆ ที่ฉันเจอในคืนที่มิราจพวกเขาพูดกับฉันว่า 'โอ้มุฮัมมัดจงรับเลือดและสั่งให้อุมมะฮฺของคุณทำเช่นนั้น' '' อิบนุมัจยะห์อะหมัดบินฮันบาล)
